La protección jurídico-constitucional del derecho a la identidad en el Perú: los desafíos conforme la jurisprudencia del tribunal constitucional del Perú y la corte IDH
| Autor | Carlos Antonio Agurto Gonzáles/María-Pía Guadalupe Díaz Díaz |
| Cargo del Autor | Profesor de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos/Profesora del Postgrado en Derecho de la Universidad de Huánuco (Perú) |
| Páginas | 205-223 |
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desafíos conforme La jurisprudencia deL tribunaL constitucionaL deL perú y La corte idh
LA PROTECCIÓN JURÍDICO-CONSTITUCIONAL DEL DERECHO
A LA IDENTIDAD EN EL PERÚ: LOS DESAFÍOS CONFORME LA
JURISPRUDENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL DEL PERÚ Y
LA CORTE IDH
Carlos Antonio AGURTO GONZÁLES*
Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Universidad de Turín
María-Pía Guadalupe DÍAZ DÍAZ**
Universidad de San Martín de Porres
Universidad de Turín
1.- INTRODUCCIÓN
La pandemia del coronavirus COVID-19 (acrónimo del inglés coronavirus
disease 2019) representa uno de los principales desafíos que enfrenta la huma-
nidad en las últimas décadas. La cantidad de personas infectadas, fallecidas,
perjudicadas, ha puesto en jaque todo el sistema planetario, y que hace re-
cordar épocas oscuras como la peste negra medieval o la gripe española. Los
* Profesor de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad Nacional Mayor
de San Marcos, así como de la Universidad de Lima y Universidad Antonio Ruiz de
Montoya. Ha sido Secretario Técnico del Grupo de Trabajo encargado de la revisión y
mejora del Código Civil peruano, nombrado por el Ministerio de Justicia y Derechos
Humanos del Perú. Post doctor en “Nuevas Tecnologías y Derecho” por la Universidad
Mediterranea de Reggio Calabria (Italia). Doctor en Derecho por la Universidad de
Turín (Italia). Magíster por la Universidad de Bolonia (Italia). Visiting Scientist en la
Universidad de Padua. Miembro Asociado del Centro de Estudios sobre América Latina
de la Alma Mater Studiorum – Universidad de Bolonia (Italia). Es también miembro
del Comité Cientíco del Centro de Investigación en Derecho Privado Europeo de la
Universidad Suor Orsola Benincasa de Nápoles (Italia). Miembro de la Asociación de
Derecho Público Comparado y Europeo. Abogado por la Universidad Nacional Mayor de
San Marcos. Actualmente, cursa el postdoctorado en “Globalización y Derechos Humanos”
en la Universidad “Mediterranea” de Reggio Calabria (Italia).
** Profesora del Postgrado en Derecho de la Universidad de Huánuco (Perú). Doctoranda
en Derecho en la Universidad de Turín (Italia) y becaria por la misma casa de estudios.
Magíster en Derecho Constitucional por la Universidad de Sevilla (España). Magíster
en Estudios Interdisciplinares de Género por la Universidad de Salamanca (España).
Ex becaria Universidad de Salamanca. Miembro de la Asociación de Derecho Público
Comparado y Europeo (Italia).
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Estados intentan realizar medidas para frenar o aletargar los efectos nocivos
de la enfermedad, no obstante, el enemigo invisible aún se resiste a frenar sus
pasos.
Con la nalidad de evitar los contagios masivos de este virus y ante la in-
observancia de la población sobre las recomendaciones brindadas para ello,
el Estado peruano adoptó diversas estrategias sobre la marcha, una de ellas
fue el Decreto Supremo N° 057-2020-PCM, de 2 de abril de 2020. A través de
esta disposición se restringió la circulación de las personas por determinados
días de la semana de forma diferenciada por sexos, es decir para hombres y
mujeres, siguiendo, a primera lectura, un modelo estático sobre la identidad,
que terminó afectando a las personas trans (transgénero y transexuales) en su
aplicación. Si bien la referida norma fue dejada de lado por el Poder Ejecutivo
peruano, puso en el escenario el debate sobre los alcances del derecho funda-
mental a la identidad personal.
El presente ensayo tiene por objeto examinar este derecho a la luz de los
desarrollos realizados a nivel de la doctrina jurídica, como su evolución en la
jurisprudencia del Tribunal Constitucional del Perú y la postura de la Corte
Interamericana de Derechos Humanos, para nalmente llamar la atención so-
bre la necesidad de una ley de identidad de género, que pueda tutelar plena-
mente este derecho existencial de la persona.
2.- LA CONCEPCIÓN JURÍDICA DERECHO A LA IDENTIDAD
PERSONAL
La persona es única, no obstante ser igual a todas las demás. En efecto, la
persona, cada persona, es idéntica a sí misma. Ello es posible por el hecho de
que su ser es ser libertad1. La identidad personal supone ser uno mismo y no
otro. La identidad del ser humano, en cuanto ser libre, se constituye en su di-
mensión dinámica mediante un continuo proceso autocreativo, mediante una
sucesión de aspectos en que consiste la existencia, así como por la adhesión a
una determinada concepción del mundo. Es la “verdad personal”, el derecho
a ser uno mismo2. La identidad personal no es sino la síntesis de la historia
vital de cada persona3, que permite reconocerse en el vivir comunitario. Es la
exigencia de ser uno mismo4. No solo se constituye por los datos objetivos,
sino también por la proyección social de la vida de la persona5.
1 Fernández Sessarego, Carlos, “Un nuovo modo di fare Diritto”, en: AA.VV., Il diritto dei
nuovi mondi, atti del Convegno promosso dall’Istituto di Diritto Privato delle Facoltà di
Giurisprudenza Genova, 5-7 novembre 1992, Cedam, Padua, 1994, pág.231.
2 Pino, Giorgio, Il diritto all’identità personale. Interpretazione costituzionale e creatività
giurisprudenziale, Il Mulino, Bolonia, 2003, pág. 9.
3 Zeno-Zencovich, Vincenzo, “Identità personale”, en: Digesto delle Discipline Privatistiche-
Sezione Civile, volumen IX, Utet, Turín, 1993, pág. 294.
4 Dogliotti, Massimo, “I. Le persone siche”, en: Trattato di Diritto Privato, dirigido por
Pietro Rescigno, tomo primo, 2. Persone e famiglia, Utet, segunda edición, Turín, 1999,
pág. 146.
5 Finocchiaro, Giusella, “Identità personale (diritto alla)”, en: Digesto delle Discipline
Privatistiche-Sezione Civile, Aggiornamento, Turín, 2010, pág.725.
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