La criminología y los límites del ius puniendi: el derecho penal de la modernidad reflexiva - Estudios sobre la criminología de Sutherland - Libros y Revistas - VLEX 1028619736
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La criminología y los límites del ius puniendi: el derecho penal de la modernidad reflexiva

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Vincent
AutorAlfonso Serrano Maíllo
Cargo del AutorProfesor Titular de Derecho penal y Criminología, UNED, Madrid
Páginas143-152
143
ESTUDIOS SOBRE LA CRIMINOLOGÍA DE SUTHERLAND
CAPÍTULO V
LA CRIMINOLOGÍA Y LOS LÍMITES DEL IUS
PUNIENDI: EL DERECHO PENAL DE LA
MODERNIDAD REFLEXIVA
«El objetivo último del sociólogo debe ser ofrecer proposiciones univer-
sales sobre la sociedad […] He seleccionado el comportamiento delictivo
como el área específica en la que concentrarme. M i interés en el comporta-
miento criminal no es el control del delito, sino más bien la luz que un
estudio intenso de este comportamiento puede arrojar sobre la sociedad […]
me he interesado principalmente en alcanzar una proposición general o
universal que, al mismo tiempo, fuera tanto una explicación del comporta-
miento delictivo, como consistente con y relacionada con proposiciones
universales que expliquen otras formas de comportamiento […] Me gustaría
ser conocido como un sociólogo que estaba interesado en la teoría general
de la sociedad, y que trató de colaborar en el desarrollo de esta teoría
general concentrándose en el estudio del comportamiento criminal»,
Sutherland, apud H.W. Odum, American Sociology: The Story of Sociology
in the United States Throug h 1950, New York: Longmans, Green, and
company, 1951, pp. 191-192.
1. Sutherland sobre los límites del castigo
La Criminología positiva contemporánea ha prestado poca aten-
ción a sus consecuencias para el ius puniendi y, en concreto, para los
límites al castigo. Sin embargo, la Escuela clásica no sólo sostuvo
que «el más seguro [...] medio de prevenir los delitos es perfeccionar
la educación»1, sino que las leyes y las sanciones penales deben ser
racionales para lograrlo2. Al revés, leyes irracionales tendrán efectos
criminógenos3. Del mismo modo, las leyes y las sanciones deben ser
1Beccaria, [1764]: 187.
2Beccaria, [1764]: 133 y 139.
3Serrano Gómez, 1995: 423.

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