Capítulo VI: La magistratura del sujeto
| Autor | Antoine Garapon |
| Páginas | 129-142 |
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CAPÍTULO VI
LA MAGISTRATURA DEL SUJETO
A la justicia se la requiere para que aplaque el malestar del hombre mo-
derno que sufre. Para responder de una forma inteligente, debe cumplir una
nueva función que se ha desarrollado a lo largo de todo este siglo y a la que se
podría denominar la magistratura del sujeto. Las sociedades modernas gene-
ran, en efecto, una demanda de justicia cuantitativa y cualitativamente inédi-
ta. Se trata a la vez de una demanda de masa y de una demanda masiva. No
solo la justicia ha de multiplicar sus intervenciones —lo que ya es en sí un de-
safío—, sino que es objeto de nuevas solicitaciones. Se la somete a cuestiones
morales temibles, como las relativas a la bioética o a la eutanasia, o se le pide
que palie los estragos de un vínculo social debilitado entre los individuos
excluidos, he aquí que se le exige que diga lo justo en una democracia a la vez
inquieta y desencantada.
No hay un libro o un informe sobre la justicia que no constate, para de-
plorarlo, el vertiginoso incremento de contenciosos desde los años setenta.
Es un hecho innegable que en unos quince años, de hecho todas las formas
de contenciosos, de primera instancia, de apelación o de casación, judiciales
o administrativos, se han multiplicado por dos, o incluso por tres en algunos
casos. Siempre puesta de relieve, esta tendencia se ha interpretado pocas ve-
ces. ¿Qué signica esta explosión? ¿Qué demanda traduce? ¿Cómo se habían
resuelto estos casos en otra ocasión?
Este doble desafío cualitativo y cuantitativo lanzado a la justicia moder-
na no es coyuntural sino que va íntimamente ligado al desarrollo mismo del
hecho generador de la democracia, la igualdad de oportunidades. Todos re-
cordamos las primeras líneas de La Démocratie en Amérique: «Entre las cosa
nuevas que, durante mi estancia en los Estados Unidos, han atraído mi aten-
ción, ninguna me ha sorprendido tanto como la igualdad de oportunidades.
(...) Pronto reconocí que ese mismo hecho extiende su inuencia bastante más
allá de las costumbres políticas y de las leyes, y que no tiene menos predi-
camento sobre la sociedad civil que sobre el gobierno: crea opiniones, hace
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