Capítulo IV. Derecho socialista y derecho capitalista
| Autor | Harold J. Berman |
| Páginas | 119-129 |
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JUSTICIA EN LA U.R.S.S.. UNA INTERPRETACIÓN DEL DERECHO SOVIÉTICO
CAPÍTULO IV
DERECHO SOCIALISTA Y DERECHO CAPITALISTA
‘Socialismo’ puede significar muchas cosas. Hace unos años, en Massachusetts,
dos ancianas señor as p reguntaron a un pastor de su iglesia congregacion ista si
pensaba asistir a un congreso en favor de la candidatura socialista. Él replicó que as í
era. «Pero, Mr. H... —dijeron horrorizadas— ¡pensar que cree usted en la bigamia!
Y más recientemente, un directivo de la Asociación Nacional de Fabricantes decla-
raba que los Estados Unidos han adoptado ya los puntos principales del Manifiesto
Comunista: citaba, como ejemplo, la «abolición de la herencia» por medio de los
impuestos. De acuerdo con esos criteri os, e l d erecho soviético no es ni siquiera
socialista: su d erecho de familia es, en muchos aspectos, más e stricto que el nuestro,
y el derecho de sucesiones, con respecto a los impuestos, incluso más liberal.
En el mundo no soviético existe una tendencia a considerar toda limitación a
la pro piedad y al contrato privados como pasos dados en la dirección del socialis-
mo. Un programa de salud pública como el existente en muchos países europeos
desde hace más de una generación sigue llamándose en los Estados Unidos «socia-
lización de la medicina». La legislac ión s obre s indicatos, las leyes de seguridad
social, el aumento de la reglamentación pública de los negocios y algunas otras
infracciones al laissez faire del individualismo económico del pasado se amontonan
indiscriminadamente bajo el rótulo de «socialistas».
La teoría soviética, por otra parte, deniega categóricamente el carácter socia-
lista de esas medidas. Desde el punto de vista soviético, el «estado de bienestar»1 es
simplemente el último estadio del capitali smo monopolista . Inclus o el socialismo
francés, seg ún los rusos, no es socialismo, sino capitalismo de Estado. Solo cuando
haya desaparecido el último capitalista y esté planificada toda la economía podrá
haber socialismo en el sentido auténtico de la palabra.
Por todas partes hay una ten dencia a hacer mutuamente excluyentes capitalis-
mo y socialismo. Todo lo que no es capitalista tiene que ser socialista, y todo lo que
no es socialista tiene que ser capitalista.
Así ocurre con la terminología del marxismo, a la que han sucumbido muchos
autores no marxistas. Marx fue el primero en considerar nuestro orden social como un
sistema capi talista, basado en la economía capitalista. Tan justificados como ha yan
sido sus análisis para las grandes ciudades industriales europeas que le eran familia-
res, resulta difícilmente adecuado para explicar la sociedad actual. Una guerra mun-
dial, una depres ión mundial y una seg unda guerra mundial han contribuido a crear
1«Welfare state», en el original. [N. del T.].
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