Constitución Iglesia Metodista Pentecostal Liquiñe
| Número de registro | CVE-2120948 |
| Fecha de publicación | 29 Abril 2022 |
| Sección | Normas Particulares |
| Emisor | MINISTERIO DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS |
| Número de Gaceta | 43.240 |
CVE 2120948 |Director Interino: Jaime Sepúlveda O.
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DIARIO OFICIAL
DE LA REPUBLICA DE CHILE
Ministerio del Interior y Seguridad Pública II
SECCIÓN
DECRETOS, RESOLUCIONES, SOLICITUDES Y NORMAS DE INTERÉS PARTICULAR
Núm. 43.240 | Viernes 29 de Abril de 2022 | Página 1 de 4
Normas Particulares
CVE 2120948
MINISTERIO DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS
Subsecretaría de Justicia / Departamento Personas Jurídicas - Unidad Entidades Religiosas
IGLESIA METODISTA PENTECOSTAL LIQUIÑE
(Extracto)
Mediante escritura pública fecha 30 septiembre 2021, Repertorio Nº 4311-2021, otorgada
en Notaría Villarrica, ante César Hugo Sáez Neira, abogado, Notario Público y Conservador de
Minas de la comuna de Villarrica, Suplente del Titular don Francisco Javier Muñoz Flores, con
oficio en calle Pedro Montt Nº305, se redujo a escritura pública Acta Constitución Entidad
Religiosa "Iglesia Metodista Pentecostal Liquiñe", rectificada por escritura pública de fecha 15
diciembre 2021, Repertorio Nº 5596-2021, otorgada Notaría Villarrica de Francisco Javier
Muñoz Flores, Notario Público y Conservador de Minas Titular de Villarrica, con oficio en calle
Pedro Montt Nº305, inscrita Registro Público Entidades Religiosas Ministerio de Justicia fecha
20 octubre 2021, Número Registro 5694. Constituyentes: Herman Arcadio Riffo Olmos, Mirta
Teresa Punulaf Huincatripay, Vitalia Magali Hernández Bascur, Benito Gabriel Llancafilo
Antilef, Ginet Alejandra Sáez Pinchulef, María Elena Lara Fucha, Juan Antonio Paillal
Llinquiman, Eva Erica Pinchulef Tripayante, Elizabeth Ester Sáez Ibáñez. Nombre Entidad
Religiosa: "Iglesia Metodista Pentecostal Liquiñe", domicilio queda ubicado camino
Internacional sin número, Liquiñe, comuna de Panguipulli, Región de Los Ríos. Artículos de fe
de la Iglesia Metodista Pentecostal Liquiñe: La fuente doctrinaria de esta entidad religiosa está
constituida única y exclusivamente por las Sagradas Escrituras. En particular, nosotros
creemos: a) Que hay un solo Dios verdadero que son el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta
unidad de Dios que subsiste eternamente en tres personas es llamada la Trinidad; b) Que la
Biblia es la Revelación Escrita de Dios, nuestra única regla infalible de fe y conducta, inspirada a
los hombres por el Espíritu Santo; c) Que el hombre fue creado por Dios con un propósito y en
un estado de inocencia, pero a consecuencia de la desobediencia adquirió una naturaleza
pecaminosa y quedó sujeto a la condenación eterna; d) Que la salvación se obtiene cuando el
hombre se arrepiente de sus pecados y acepta por la fe el perdón de Dios ofrecido a través del
sacrificio y la resurrección de Jesucristo. Además, el Espíritu Santo le da seguridad interna de
que ha sido hecho hijo de Dios, comenzando una nueva vida, recta y santa; e) En el Bautismo en
Agua por inmersión, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Es un testimonio de
la identificación del creyente, por fe, con la muerte y la resurrección de Cristo. f) En el Bautismo
del Espíritu Santo que es una investidura de poder, una experiencia diferente a la salvación y al
nuevo nacimiento. Una de las evidencias es hablar en otras lenguas. Revela a Cristo, su Palabra y
da dones espirituales; g) Que la Iglesia es el Cuerpo de Cristo, está compuesta por cada creyente
nacido del Espíritu, su propósito es adorar a Dios, edificar a los fieles y evangelizar al mundo.
Todo creyente es un ministro, llamado para servir, testificar, interceder y contribuir, también hay
un llamamiento especial, en el caso de los cinco misterios; h) Que la Santa Cena es también una
ordenanza para la Iglesia, del que participan los miembros que disciernen el Cuerpo de Cristo, es
un recordatorio del sufrimiento y muerte del Señor y un anuncio de su inminente retorno; i)
Como mandato del Señor Jesucristo la predicación del Evangelio, donde todos los creyentes
deben participar con plena libertad para que el mensaje llegue a todas las personas; j) Que el
matrimonio es un pacto solamente entre un hombre y una mujer con Dios y mutuamente delante
de Dios para vivir unidos en el Propósito de Dios hasta que Cristo venga o la muerte los separe,
lo que Dios unió no lo separe el hombre. Por eso, creemos que toda bendición matrimonial y
casamiento que efectúe la iglesia sólo será entre un hombre y una mujer, y aquellos que no
estuvieren divorciados; k) En la presentación de los niños al Señor, como un acto ceremonial
ante la iglesia dirigida por el pastor y donde los padres bendicen a sus hijos, profetizando sobre
su vida futura y aceptando el sacerdocio paternal; l) En la mayordomía financiera como un
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