Ambigüedad y Derecho: Ensayos de Crítica Jurídica. Erika Fontánez-Torres
Autor | César Pérez Lizasuain |
Cargo | Universidad de Puerto Rico |
Páginas | 225-234 |
AMBIGÜEDAD Y DERECHO 225
Derecho y Crítica Social 1(1) 225-234
FONTÁNEZ TORRES, E. (2014) AMBIGÜEDAD Y DERECHO: ENSAYOS DE
CRÍTICA JURÍDICA. CABO ROJO: EDITORA EDUCACIÓN EMERGENTE.
César J. Pérez Lizasuain
Profesor, Universidad de Puerto Rico
a jurista puertorriqueña Érika Fontánez Torres, ha propuesto el
binomio de Ambigüedad y Derecho para titular su nuevo libro; y que
constituye, me parece, un importante aporte a la teoría crítica socio-
jurídica puertorriqueña y latinoamericana. Con ello, quizás, Fontánez plantea
dos asuntos en uno: 1) la exterioridad de la ambigüedad respecto al
Derecho; y 2) una ambigüedad inmanente al Derecho que constituye su lado
oculto, su secreto. Dicho de otra forma, como enfoque metodológico la
autora analiza el Derecho a partir de sus contradicciones. La manera en que
Fontánez asume esta postura no debe ser tomada con suavidad. En ella hay
implícita una visión sobre el Derecho que es importante destacar: más allá
de las versiones que ubican al Derecho como un conjunto de normas
estadocéntricas, o bien más allá de aquella perspectiva ética y política que
plantea al Derecho como mecanismo para lograr reivindicaciones sociales y
emancipadoras, Fontánez ubica su existencia real en la contradicción.
De entrada Fontánez reconoce una pluralidad sistémica, o mejor, una
constitucionalidad societal –al decir de G. Teubner (2011)– que no se agota ante
el poder constituido o el Derecho estatal. La fragmentación o la pluralidad
de sistemas atraviesan el campo de lo jurídico y viceversa: lo social, lo
político, lo económico, lo cultural y lo científico. Cada sistema –haciendo
uso de N. Luhmann– cuenta con un código binario de comunicaciones y
cuyos significados bien absorben o excluyen diversos saberes dentro de cada
sistema. En el caso del Derecho, el código binario de lo legal/ilegal supone
el filtro, o el criterio, para valorar cualquier saber y experiencia cómo
verdadera o falsa, justa o injusta, legítima o no legítima, o bien para ser
reconocido o excluido del sistema legal. Ello le sirve metodológicamente a la
autora como punto de partida para desarrollar una importante crítica a un
L
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