VIII. La propuesta queer
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DERECHO DE FAMILIA,SEXUALIDAD,GÉNERO Y PERSONA HUMANA (EL DEBATE DEL SIG LO XXI)
VIII.
LA PROPUESTA QUEER
Queer aparece a finales de los años ‘80 vinculada a un movimiento social
contestatario, y supone una forma de autodenominación que procede princi-
palmente de lesbianas negras y chicanas d el sur de California, que se rebelan
contra una e specie de ‘identidad gay’ que se había instaurado con fuerza en
Estados Unidos a lo largo de los anos ’60 y ’80: el gay blanco, varón, de clase
media-alta, con un estilo de vida vinculado al consumo y a la moda. Estos
sujetos rebeldes –mujeres, lesbianas, pobres, de color, chicanas, con otras prác-
ticas y formas de vida– se negarán a reconocerse como gays, y decidirán deno-
minarse ‘queer’»234 (cfr. XIII. 13.2).
La palabra inglesa queertiene varias acepciones. Como sustantivo signi-
fica «homosexual», «gay»; se ha utilizado de forma peyorativa en relación con
la sexualidad, designando la falta de decoro y la anormalidad de las orienta-
ciones lesbianas y homosexuales. El verbo transitivoqueerexpresa el concepto
de «desestabilizar», «perturbar», «jorobar». Por lo tanto, las prácticasqueerse
apoyan en la noción de desestabilizar normas que están aparentemente fijas.
El adjetivo queersignifica «raro», «torcido», «extraño» y se encuentra en las
siguientes expresiones:to be queer in the head(estar mal de la cabeza);to be in
queer street(estar agobiado de deudas);to feel queer (encontrarse indispuesto o
mal);o queer bashing (ataques violentos a homosexuales). Queerrefleja la natu-
raleza subversiva y transgresora de una mujer que se desprende de la costum-
bre de la femineid ad subordinada; de una mujer masculina; de un hombre
afeminado o con una sensibilidad contraria a la tipología dominante; de una
persona vestida con ropa del género opuesto, etcétera. Las prácticasqueer re-
flejan la transgresión a la heterosexualidad institucionalizada, que constriñe
los deseos que intentan escapar de su norma 235.
Lapropuesta Queeres un conjunto de ideas sobre elgéneroy la sexuali-
dad de las personas según la cual losgéneros, identidades sexuales y orienta-
ciones sexuales,no están esencialmente inscritos en la naturaleza humana,
234 Javier Sáez, Teoría queer y psicoanálisis, Síntesis, p. 11,Madrid, 2004.
235 Carlos Fons eca Hernández y María Luisa Quintero Soto, « La Teoría Queer:la de-cons truc-
ción de las sexualidades periféricas», Universidad Autónoma del Estado de México, disponi-
ble en http://w ww.sociologicamexico .azc.uam.mx, consultado el 22 de julio de 2019.
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