El trabajo humano
| Autor | Eric Andrés Chávez Chávez |
| Cargo del Autor | Abogado |
| Páginas | 7-25 |
Capítulo I
EL TRABAJO HUMANO 1
Si en la actualidad es posible advertir diferentes percepciones que del
concepto trabajo se tienen y, consecuentemente, de la valoración del mismo,
fácil resulta explicarnos que, a lo largo de la historia
y
en diferentes latitudes,
el trabajo haya sido percibido en modo diverso, al punto que la utilización
misma de tal concepto a realidades y visiones de él tan alejados a los que nos
resultan más cercanos, deba tomarse con cautela a objeto de evitar salidas de
contexto que nos lleven a conclusiones erradas.
Dada las consecuencias que tendrá para el concepto de trabajo el
advenimiento de la revolución industrial, se ha optadopor establecer a
ésta,comolímitetemporalenelbreveanálisishistóricodeltrabajoque
exponemos a continuación, que marcará una visión del trabajo específica,
una de cuyas consecuencias será la de provocar el nacimiento del Derecho
del Trabajo.
Antes que ello, nos referiremos a la percepción que del trabajo se
tuvo en ciertas culturas, fundamentalmente europeas, en la era pre-
industrial.
1.- LASPRESTACIONES LABORALES EN LA ÉPOCA PRE -INDUSTRIAL.
1ADVERTENCIA. Las modificaciones, correcciones y actualizaciones de las diferentes leyes,
se incluyen con un sombreado y tipo de letra diferente [Comic Sans MS], para reconocerlas en
forma inmediata en el texto.
DERECHO DEL TRABAJO
7
1ª Parte
EVOLUCIÓN DEL TRABAJO
"Con anterioridad al advenimiento de la llamada sociedad industrial
falta el supuesto histórico que habría de dar lugar al nacimiento del Derecho
del Trabajo, a saber, la generalización del trabajo voluntario, dependiente
y
por cuenta ajena, como factor fundamental de los procesos de producción".
Vale decir, las características propias del trabajo, como objeto de nuestra
disciplina jurídica, no podían ser identificadas en el período pre-
industrializado. El mismo autor español nos indica que, "en las sociedades
pre-industriales no existe una legislación laboral en sentido propio; enla
antigüedad y medioevo, el trabajo, que suele identificarse sin más con el
trabajo manual, es regulado de modo incidental y accesorio, casi de pasada,
cuando se dictan normas dirigidas básicamente a ordenar otras realidades."
Manifestación de ello, lo constituye el que el régimen jurídico del esclavo en
Roma se inscribiera en el contexto de las relaciones de propiedad, así como
el régimen del siervo medieval quedará absorbido en el marco de las
relaciones señoriales, atinentes más al Derecho Público que al privado, según
afirma el mismo autor".
Quienes se han dedicado al estudio del trabajo en la historia, tienden
a coincidir a que en las antiguas civilizaciones griega y romana, el trabajo fue
advertido como una actividad servil e indigna, en contraste con otras
actividades, como la política, el sacerdocio o la
militar."
Pero no todas las civilizaciones de la antigüedad tuvieron respecto del
trabajo una visión similar a la de griegos y romanos."
Una de las explicaciones advertidas por la doctrina para el
menosprecio del trabajo en las referidas culturas es que"la división del
trabajo que desarrolló la civilización helénica no tuvoparalelo entre los
caldeos y hebreos, cuya existencia se mantuvo ligada a las actividades
agrícolas y cuya modalidad social no trascendió el ámbito de clan familiar o
de pequeña comunidad."
En el caso de los hebreos, "la valoración del trabajo estaba teñida de
ambivalencias que lo situaron a mitad de camino entre la exaltación de los
caldeas y el menosprecio de los atenienses. Como los griegos, los hebreos
veían en el trabajo un mal necesario, una actividad sacrificada y fatigosa,
pero no por ello desprovista de sentidoético. El hebreo creíaconocer la
causa de esta obligación de trabajar, pues sentía como deber de cada cual
expiar el pecado cometido por sus antepasados en el paraíso perdido".
Volviendo a las culturas que más atención hemos dedicado, no debe
perderse de vista, en todo caso, que en Grecia como en Roma, fue mucho
más difundida la esclavitud que el trabajo
libre.
En ambas existió, junto al
régimen de la esclavitud, un tipo de trabajo caracterizado por desenvolverse,
pese a su naturaleza manual, en régimen de libertad ovoluntariedad; se
trataba del trabajo de los artesanos. Estos actuaban como verdaderos
trabajadores autónomos o por cuenta propia, vendiendo sus productos a una
DERECHO DEL TRABAJO
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