Introducción
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DERECHO DE FAMILIA,SEXUALIDAD,GÉNERO Y PERSONA HUMANA (EL DEBATE DEL SIG LO XXI)
INTRODUCCIÓN
Como se podrá apreciar en el curso de nuestro trabajo, el debate princi-
pal del presente siglo está centrado en la contradicción dialécticamente gene-
rada en oposición de la identidad hombre-mujer, sus consecuencias como cria-
turas y su dignidad personal.
Esa contradicción consiste en promover que las diferencias entre hombre
y mujer, a pesar de las obvias diferencias anatómicas, no corresponden a una
naturaleza fija, sino que son construcciones meramente culturales y conven-
cionales, hechas según los roles y estereotipos que cada sociedad asigna a los
sexos. De esta manera, se sostiene que hombre-mujer no son más que construc-
ciones culturales y, por tanto, variables, accidentales, líquidas, diluibles.
En ese contexto dialéctico, se aduce que hombre y mujer nacen asexuados,
en cuyo caso el sexo no es una categoría biológica, natural, sino que se elige de
forma voluntaria y autónoma; pues se trata de una construcción cultural que
se puede cambiar. Por esto, la aludida contradicción sustenta que la identidad
sexual es determinada por lo que una persona siente; razón por la cua l la
identidad sexual no es dada de forma natural o biológica. Y a esta manera de
sentirse se denomina gender (género), señalando que los géneros que han ido
apareciendo, por esa libre elección, son el heterosexual, homosexual, bisexual,
pansexual, transexual, y muchos más. De esta forma se aspira suprimir el
modelo binario de la sexualidad (masculino y femenino), a fin de que la socie-
dad asuma esa concepción sobre el sexo y el género.
Más que una función fisiológica, se ha admitido que el sexo es ante todo
una dimensión de la p ersona humana en virtud de la cual el hombre existe
únicamente según dos formas, irreductibles y complementarias: varón y mu-
jer; lo cual quiere significar que el sexo pertenece primariamente al núcleo
ontológico de la persona, antes que a su configuración psicológica, su género
sociológico o su estructura fisiológica. Esto constituye uno de los puntos en
que se centra el debate o la dialéctica sobre el género.
Hombre y mujer son una misma natur aleza humana que se posee de
modo distinto, y la unidad e igualdad entre el varón y la mujer no anula las
diferencias entre ellos. El hecho biológico de que solo la mujer puede ser ma-
dre y solo el varón puede ser padr e, se somete a discusión de la cual resultan
varias significaciones. Resulta obvio que mediante el discurso argumentativo
se discurre en contra o a favor.
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