Introducción
| Páginas | 4-5 |
| Fecha | 01 Enero 2026 |
| Fecha de publicación | 01 Enero 2026 |
| Autor | José Miguel Aldunate H. |
| Materia | Derecho Público y Administrativo |
4
SERIE INFORME SOCIEDAD Y POLÍTICA
206 / ENERO 2026
WWW.LYD.ORG
INTRODUCCIÓN
¿Fue bueno el primer discurso de José Antonio Kast
como presidente electo? Respuesta corta, sí. Res-
puesta larga, depende del aspecto analizado. Si mira-
mos los comentarios de los analistas y los medios, el
discurso de Kast sorprendió por su tono abierto e in-
compatible con la caricatura de un líder de ultradere-
cha: incorporó explícitamente a la oposición, subra-
yó el respeto democrático, desactivó el antagonismo
electoral inmediato y se presentó con un gesto marca-
damente republicano, más orientado a gobernar que
a celebrar o confrontar.
Sin embargo, muchas críticas señalaron que el discur-
so fue aburrido, disperso y sin foco narrativo, incapaz
de emocionar y movilizar en un momento de triunfo.
En consecuencia, resulta necesario analizar ese dis-
curso con mayor detención para evaluar con preci-
sión tanto sus aciertos, como sus límites. Ese examen
no debe limitarse a una lectura política del conteni-
do, sino centrarse, ante todo, en su dimensión pro-
piamente retórica, es decir, analizar el discurso como
discurso. A fin de cuentas, el Presidente no solo
conduce políticas públicas; también dirige simbóli-
camente al país y el manejo de la retórica es una he-
rramienta central de ese liderazgo.
Aunque el foco de este informe estará en el discurso
de la noche de la segunda vuelta, el discurso de cierre
de campaña de primera vuelta se utilizará como pun-
to de comparación, con el fin de ampliar el espectro
del análisis e identificar movimientos estratégicos, así
como aciertos y debilidades compartidos entre ambas
intervenciones.
El análisis utilizará la tríada aristotélica de la retóri-
ca: ethos, pathos y logos1. Estos son los ingredientes
1. En griego, ethos signica carácter, pathos signica pasión y logos signica razón o palabra. En este informe se utilizará la terminología griega
—tradicional en el estudio de la retórica— para distinguir su uso técnico como componentes del discurso, del empleo general de las nociones de
carácter, pasión y razón en el lenguaje corriente.
Para una revisión en profundidad de estos conceptos, la referencia fundamental es Aristóteles, “Retórica”, traducción, introducción y notas de
Quintín Racionero (Madrid: Gredos, Biblioteca Clásica Gredos, 1990). Como introducción accesible y contemporánea a esta tradición, puede con-
sultarse Sam Leith, “¿Me hablas a mí? La retórica desde Aristóteles a Obama” (Madrid: Taurus, 2012), que revisa la vigencia de estos conceptos
en la comunicación política moderna.
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