Las ideas cambian al mundo
| Autor | Jorge Gómez A. |
| Cargo | Periodista de la Universidad Santo Tomás y magíster en Ciencia Política de la Universidad de Chile |
| Páginas | 8-11 |
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serie informe SOCIEDAD Y POLÍTICA 178
José Victorino Lastarria es, antes que todo,
un hombre de ideas. Cree férreamente que
son éstas las que movilizan a las socieda-
des hacia el progreso o las entrampan en
el atraso. Asimismo, considera que no son
-
dad de los espíritus libres de los individuos.
Desde esa perspectiva, Lastarria considera
que la identidad chilena no ha sido expre-
sistema de valores colonial que mantiene
bajo servidumbre a las conciencias. Esta
concepción de parte de Lastarria es muy
particular, pues en el fondo considera que,
si bien se ha alcanzado la independencia
en términos institucionales, aún prevalecen
los valores de la servidumbre propiciados
por la condición colonial, expresados en las
costumbres sociales. Esta noción, en cuan-
to al rol de las ideas y costumbres junto con
el carácter de la sociedad, la hace explícita
en su alocución al asumir como director de
25 años, donde expresa de forma clara lo
siguiente:
«Pero la riqueza señores, nos dará poder y
fuerza, mas no libertad individual, hará res-
petable a Chile y llevará su nombre al orbe
entero; pero su gobierno estará bamboleán-
dose, y se verá reducido a apoyarse por un
lado en bayonetas, por el otro en montones
de oro; y no será el padre de la gran fami-
lia social, sino su señor [...] Otro apoyo más
quiere la democracia, el de la Ilustración»
En la perspectiva histórica de Lastarria, se
hacía necesario fundar una cultura propia
adecuada al ideario liberal. Esto implicaba
la necesaria ruptura con los resabios del
antiguo régimen colonial. Para José Victo-
rino Lastarria, el viejo orden representaba
la estructura de los sistemas de fuerza que
-
nas. Según Lastarria, en el antiguo régimen
colonial, «la sociedad vivía únicamente de
la vida del Estado, sólo por él y para él. La
Su crítica al sistema de valores del colonia-
lismo será permanente durante su vida. En
coherencia con aquello y siendo miembro
del claustro de profesores con que se inau-
-
senta su memoria Investigaciones sobre la
inuencia social de la conquista i el sistema
de los españoles en Chile, donde atribuye al
espíritu colonial —al que considera vicio-
so— junto con la difusión de falsas doctri-
nas a través del sistema educativo, ser los
causantes del prevaleciente atraso cultural
Lastarria cree que Chile debe despojarse
espiritualmente del colonialismo para po-
der abrirse hacia el progreso, las liberta-
des y por tanto, abrazar el liberalismo. Su
diagnóstico es lapidario: «el pueblo estaba
profundamente envilecido, anonadado y
sin virtudes sociales, a lo menos ostensible-
mente, porque sus instituciones políticas
LAS IDEAS CAMBIAN EL MUNDO
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