Función de la sociología jurídica
| Autor | Jean Carbonnier |
| Cargo del Autor | Profesor de la Universidad de París (Francia) |
| Páginas | 231-285 |
231
Sociología Jurídica
caPítulo iv
Función de la sociología j urídica
la determinación de la Finali dad
¿Para qué sirve todo esto? La Sociología jurídica está obligada a
escuchar este interrogante con una especial atención, pues para
hacerse aceptar por los juristas, sus grandes usuarios, tiene necesidad
de serles útil. Nadie se interroga acerca de la utilidad del derecho.
Puesto que parece haber existido siempre, se presume que presta unos
servicios útiles, aunque sean simplemente (por utilizar una escala de
los economistas) unos servicios que pertenecen no al sector terciario,
sino al cuaternario, donde se reúnen con las ciencias militares, otras
cienciasdeconicto.Sinembargo,delhechodequeelderechoseaútil
nosesiguenecesariamentequeseaútilunareexiónsociológicasobre
el derecho. Para ser acogida en el universo jurídico, la Sociología debo
justicar la función que cumplirá dentro de él. Como en cualquier
otra disciplina, parece que la función debe ser doble: una función
cientíca, sobre la cual cabe que seamos muy breves, porque tiende a
confundirse con la ciencia misma; y una función práctica, que exige un
mayor desarrollo, porque respecto de ella los debates son más vivos y
el sociólogo se encuentra más comprometido.
A estas dos funciones pueden corresponder dos modos, aunque no
dos especies, de la Sociología jurídica: la Sociología jurídica pura y
aplicada. Aquí como en otras partes, parece preferible no contraponer
dos ciencias, sino hablar de una ciencia única y de sus aplicaciones.
Sección i
la Función cientíFica de la sociología jurídica
1. ideas generales
Lafuncióncientíca,teóricaoespeculativa,delaSociologíajurídica
está en el fondo de la Sociología jurídica misma, en tanto que ciencia,
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Jean Carbonnier
antes de toda aplicación: ciencia y saber, pero un saber sometido a
ciertas condiciones: razonado, sistematizado, ligado. No un saber
intuitivo o de puro buen sentido.
No existe ciencia cuya exposición introductoria no comience con una
puestaenguardiacontraelbuen sentido.Hayquedesconardelas
pretendidasevidencias. EnSociología hayque desconarincluso de
un tipo particular de evidencia: la que surge a posteriori. Muchas veces,
al término de una encuesta o de un sondeo, se siente la inclinación de
gritar que la investigación no ha hecho otra cosa que abrir puertas
que estaban ya abiertas y que no ha revelado nada que no se hubiera
podido presentir con una pizca de buen sentido. Más ello signica
perder de vista el cambio capital que se ha producido. Lo que antes
era únicamente presentido, en adelante resulta conocido con una
certidumbreobjetiva, que es por ello indenidamente comunicable,
sobretodosisehacuanticado.
La tentación de comprender antes de conocer hay que temerla aún
más en la Sociología jurídica que en la Sociología general, porque
parece que es más natural en ella. Sobre los fenómenos sociales en
general no sentimos una conexión intelectual tan directa como sobre
los fenómenos jurídicos. Y es que cada hombre (por lo menos en las
sociedades modernas) experimenta en sí mismo y posee de hecho una
especie de competencia innata de legislador y de juez, que le hace los
fenómenos jurídicos más familiares. Pero un sentimiento semejante
induce con facilidad a la temeridad y al error.
Se podría llenar un libro con todo lo que es verosímil según el buen
sentido, que no es verdad según la ciencia. Por utilizar un ejemplo
histórico, los autores del siglo xviii admitían como evidente que en las
sociedades arcaicas (el estado de naturaleza) las formas del contrato
debían ser mucho más sencillas que en las sociedades modernas
(civilizadas), hasta que la Etnología vino a mostrar en qué medida
el pensamiento salvaje puede ser sutil y complejo, lo mismo para
contratar que para realizar otras operaciones1.
Otras veces ocurre —y no es extraño— que la verosimilitud marcha
en diferentes sentidos y si nos detenemos en uno más que en otro, lo
hacemos al azar de la primera impresión, sin perjuicio de decir cuando
llega el mentís de los hechos: “¡Pero si era evidente!”. ¿Se encuentran
las personas casadas más inclinadas al suicidio que las demás? Un mal
casado lo creerá a primera vista: el matrimonio crea evidentemente
una serie de tensiones (aún sin necesidad de evocar las causas de
rencor que duplica). Pero existe también la antítesis: el matrimonio
es evidentemente una cadena que retiene. Para decidir entre las dos
1 Este error corriente fue puesto de relieve señaladamente por Maine, Ancient
Law, 1961, cap. 9.
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Sociología Jurídica
soluciones no hay otro juez que los hechos, las estadísticas. Siguiendo
a Durkheim2 hay que esperar a la realidad.
Alcanzar la realidad es la nalidad de toda ciencia, pero en
Sociología jurídica esta búsqueda de la realidad se encuentra dada
porsumismadenición.Sielderechodogmáticoapareceensímismo
como forma y articio, la Sociología jurídica, por el solo hecho de
denirse por contraposición al derecho dogmático parece no tener
otra razón de ser que el romper el velo y volver a encontrar el contacto
con las realidades perdidas.
Este contacto puede buscarse por caminos diferentes, más o menos
escarpados, más o menos activos. Los juristas pueden esperar algo
dela Sociología jurídica enel orden cientíco. Pero,¿qué? ¿Qué les
haga conocer el derecho, en su realidad profunda? ¿Qué les explique
elderecho?¿Quelocritique?Sontresnalidadesconcebibles.
2. el conocimiento
En todo caso, hay que comenzar por ahí. Muchos juristas solo le
piden a la Sociología jurídica que satisfaga su curiosidad, su necesidad
de saber cómo pasan las cosas en la realidad3. Y es que tiene conciencia de
no saberlo. Lo que ven en los libros de derecho es una decoración de
teatro. ¿Las leyes? Las reglas de aplicación cotidiana se despachan en
ellos en forma lineal, mientras que a las excepciones siempre raras se
les consagran disposiciones minuciosas. ¿La jurisprudencia? Destaca
lo que es solo una fracción patológica de la realidad. Estudiamos el
contrato e incluso una serie de contratos que llamamos especiales,
más concretos que el contrato en general, como por ejemplo, la venta
o el mandato; pero, ¿cuáles son las funciones prácticas que vienen a
correr por estos cauces? Por último, supongamos que el derecho se
aplica: ¿se aplica siempre o por lo menos en un cierto número de casos
queda inefectivo?
Corresponde a la Sociología jurídica disipar las causas perturbadoras
del conocimiento que el derecho acumula por su propia naturaleza. Le
corresponde restituir a plena luz la importancia del derecho cotidiano
y casi inconsciente, del derecho no contencioso, la extraordinaria
diversidad de las prácticas y de los asuntos, la inmensa inefectividad
de las leyes. La nueva disciplina ha cumplido desde sus comienzos
esta función de documentación y de información de los juristas, de una
manera espontánea. Y con ello la ilustración de ciertas instituciones ha
sido transformada.
2 DurkheiM, Le Suicide, 1897, pp. 74 y s.
3 Wie ist es eigentlich gewesen, cómo han pasado las cosas, según la fórmula célebre
con la cual LeoPoLD von ranke deníaelobjetivodelahistoria.
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