Acerca del concepto de 'posverdad
| Autor | Carlos María Cárcova |
| Cargo del Autor | Profesor Titular Emérito - UBA |
| Páginas | 137-145 |
137
EntrEnormas, principios, razonamiEnto, tolEranciayvErdad
acErcadElconcEptodE “posvErdad”
En los últimos tiempos se emplea con frecuencia el concepto de “pos
verdad”; el sentido que se le atribuye a la expresión no es unívoco. En
algunos casos resulta francamente despectivo y en otros decididamente
confuso. Es así que suele armarse que se trata de verdades lábiles
que el sujeto mezcla con ensoñaciones y fantasías. Claro está, que así
se descalica el contenido de la expresión. En mi opinión estamos
discutiendo de nuevo cuestiones clásicas que cambiaron de envase
pero no de contenido. ¿Qué es la verdad? ¿Los criterios de verdad
son los mismos, cualquiera sea la naturaleza del objeto investigado?
¿La verdad, la realidad, el mundo, pueden explicarse o mostrarse
sin la participación de quien observa? ¿La observación en términos
fácticos, obtiene visiones parciales del objeto que luego deben
sintetizarse mediante actos de conciencia, mediante una abstracción
conceptual? Son las formas analíticas y las hermenéuticas antitéticas
o complementarias, como pretende J. Habermas? Si el problema fuera
sólo de naturaleza epistémica quizás la discusión que lleva siglos,
pudiera encararse losócamente y remitirla a la opinión de los
intelectuales más meritorios de nuestra época. Desgraciadamente no
es así.
La noción de posverdad en un mundo “líquido”, puede pensarse
como el rechazo de verdades universales y ahistóricas, deducidas
de la realidad de un mundo matematizable. Y concebirla de ese
modo, en cambio, constructivamente como un producto social y
cultural que resulta de la interacción de los seres humanos tanto en
su dimensión lingüística como práctica. El problema es que no es este
el sentido reivindicado por la política hegemónica en estos tiempos
de “neoliberalismo”. Para mantener la denominación última, habrá
que admitir que esta última enmascara realmente una especie de
populismo de derecha, adepto a la virtualidad de lo fáctico. Dicho de
otra manera la derecha hegemónica que gobierna en gran parte del
mundo y también en nuestros países, cree y deende la verdad de lo
fáctico. Son liberales de mercado pero profundamente antiliberales
en lo que concierne a los derechos fundamentales, las instituciones
democráticas o las legitimidades procedimentales. El electo presidente
Trump se pretende un defensor de las viajes tradiciones americanas,
pero no le ha costado mentir respecto de la participación de Barak
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